تبلیغات
عشق و زمزمه های شبانه
عشق و زمزمه های شبانه
به سوی حق

شبکه ماهواره ای «من و تو» که در سال‌های اخیر با تولید برنامه‌های مختلفی همچون آکادمی موسیقی، اتاق خبر و مستندهای جنجال‌برانگیز و سیاسی سعی در تخریب چهره ایران اسلامی داشته است، در تازه‌ترین تولیدات خود با برنامه‌ای با نام «سمت نو» بار دیگر در راستای نیل به اهداف خود گام برداشته است.

حمله به حجاب در شبکه من و تو

«سمت نو» همانطور که از اسمش پیداست تلاش دارد با بیان مباحث به قول خودِ این شبکه، روشنفکرانه در جهت تخریب مباحث اعتقادی ایرانیان گام بردارد و در اولین قسمت خود با موضوع حجاب اجباری و با دستمایه قرار دادن مباحثی چون آزاد شدن صدای تک‌خوانی زنان در ایران سعی در جذب مخاطب برای برنامه خود داشته است.

این برنامه در اولین قسمت خود میزبان «اِرمیا؛ خواننده به اصطلاح با حجاب آکادمی موسیقی» بود، و با توجه به اینکه این خواننده با حجاب خود توانست در میان مخاطبان این برنامه محبوبیت نسبی به دست بیاورد، مباحثی را مطرح کردند که مستقیم بر روی دین مبین و مقدس اسلام و اعتقادات مردم تاثیر منفی بر جای می گذاشت.

این مهمان به همراه مجریان به اصطلاح کارشناس برنامه آنچنان از مطالعات دینی خود صحبت می کردند که مخاطبان عام برنامه فکر می کردند حرف های آنها عین حقیقت است، بخشی از سخنان این گروه محور این موضوع بود که حجاب موجب محدودیت های زیادی برای زنان ایرانی از جمله محدودیت در تک‌خوانی شده است و این مسئله مغایر با شرع است. این در حالی است که احکام موارد مطروحه در این برنامه پیرامون حجاب و تکخوانی زنان به وضوح در شرعیات اسلامی آمده و به پرسش های مختلف آن جواب داده شده است.

برنامه سمت نو شبکه من و تو

به هر روی تولید برنامه هایی از این دست که با هدف تخریب چهره اسلام و مسلمانان ایران است بسیار زیاد از شبکه های ماهواره ای دیده می شود و بنابراین نمی توان تنها نگران پخش سریال هایی بود که مغایر با نظام و فرهنگ خانواده های ایرانی است، مقابله با این نوع از برنامه ها باید با تولید برنامه هایی دین محور و در عین حال جوان‌پسند همراه باشد چرا که دنیای امروز از هر سو جوانان را که مخاطبان و طرفداران اصلی تکنولوژی هستند با انواع و اقسام برنامه های تلویزیونی، بازی های رایانه ای، و تکنولوژی های مختلف رو به رو می کند، بنابرین برای مقابله و جلوگیری از این نوع از هجمه های فرهنگی که اکنون برنامه های شبکه منحرف «من و تو» در صدر آن قرار دارد باید در رأس کار مسئولان فرهنگی قرار بگیرد.

دین باید به نحوی مطلوب و جذاب به مخاطبان معرفی شود، و بدون شک شبکه «من وتو» و این دست از شبکه ها با فهمیدن نیاز جوانان امروز به هیجان، شادی، و جذابیت دست به تولید برنامه هایی با محوریت جوانان می زنند، پس چرا ما نباید در کشور خود تولید چنین برنامه هایی را در مقابل برنامه های ضد دین این نوع از شبکه ها داشته باشیم؟



نوشته شده در تاریخ یکشنبه 17 آذر 1392 توسط صدیقه کرامتی

گروه اجتماعی – رجانیوز: در زمانی که در جامعه ایران بحث‌های زیادی بر سر پدیده‌ای تحت عنوان "گشت ارشاد" صورت می‌گیرد و مخالفان و موافقان همواره به مناظره و مباحثه درباره آن مشغول هستند، یک هنرپیشه غیرمسلمان فرانسوی در اعتراض به محدودیت‌های اجتماعی که برای زنان و دختران مسلمان در این کشور وجود دارد، دست به اجرای یک نمایش خیابانی جالب زده و قصد دارد تا برای آگاه کردن افکار عمومی فرانسه درباره مشکلات دختران مسلمان، این نمایش را در نقاط مختلف پاریس و شهرهای بزرگ این کشور اجرا کند.

به گزارش رجانیوز، «سونیا مرازگا»، عکاس، نقاش و بازیگر تئاتر که از مادری الجزایری و پدری فرانسوی متولد شده است، در اعتراض به ممنوعیت حجاب در فرانسه، در اقدامی بی‌سابقه و مبتکرانه، دست به یک نمایش خیابانی تحت عنوان «زن محجبه در جعبه» زده است.
 

او در این اجرا که قرار است آن را در مناطق مختلف فرانسه به نمایش درآورد، به صورت زنی محجبه در یک محفظه شیشه‌ای، در تلاش است تا محدودیت‌ها و فشارهای اعمال شده بر زنان محجبه مسلمان را به تصویر بکشد. او معتقد است که زنان مسلمان همچون دیگر زنان فرانسوی حق دارند تا آزادانه در مورد نوع پوشش خود تصمیم بگیرند و هیچ کسی، حتی دولت حق ندارد که آنها را از این حق مسلمشان محروم کند.
خانم مرگازا همچنین تصاویر این نمایش خود را در صفحه شخصی‌اش در فیس بوک هم منتشر کرده و به مباحثه با مخالفان فعالیت زنان محجبه مسلمان در فرانسه می‌پردازد.
 
ممنوعیت حجاب در فرانسه؛ قانون اجتماعی یا هوس سیاسی؟
ممنوعیت اسفاده از نشانه‌های مذهبی در مدارس فرانسه که طی قانون شماره ۲۲۸ـ۲۰۰۴، ۱۵ مارس ۲۰۰۴ مجلس فرانسه از جانب دولت این کشور است که با تصویب آن، استفاده از حجاب اسلامی در مدارس فرانسه رسماً غیرقانونی شد. پیش از آن نیز اغلب مدارس فرانسه بسختی به دانش آموزان خود اجازه می‌دادند با پوشش اسلامی در کلاس‌های خود حاضر شوند. مسلمان فرانسه به عنوان بزرگترین جامعه مسلمان اروپا، از سال ۲۰۰۴ به موجب تصویب قانونی از داشتن حجاب در مدارس دولتی منع شدند.
چنین ممنوعیتی مستقیماً با مفاد مربوط به آزادی ادیان که در اعلامیه جهانی حقوق بشر سازمان ملل مصوب سال ۱۹۴۸ و نیز کنوانسیون حفاظت از حقوق بشر و آزادی‏های اساسی اروپا مصوب سال ۱۹۵۰ درج شده، تضاد دارد.
در شرایطی که اطاعت مسلمانان فرانسه از این قانون نشانه موجه بودن آن در نظر مسلمانان نیست، بسیاری از دختران مسلمان به واسطه این ممنوعیت برای تحصیل به کشورهای همسایه فرانسه سفر کرده یا در مدارس خصوصی حاضر می‌شوند تا بتوانند حجاب و هویت دینی خود را حفظ کنند. شورای حقوق بشر سازمان ملل هم از قانون فرانسه در خصوص ممنوعیت پوشش حجاب در مدارس انتقاد کرده است. این شورا در گزارشی عنوان کرد: "قانون کشور فرانسه موجب عداوت و دشمنی در قبال مساله حجاب و عدم تسامح دینی در حق زنان محجبه در خارج از مدارس، دانشگاه‌ها و یا محل کار شد."

عدم رعایت حقوق مسلمانان در اروپا؛ چرا؟
اقلیت مسلمانان در غرب با آنکه بزرگترین اقلیت محسوب می­شوند؛ همواره مورد تبعیضات حقوقی، اجتماعی و فرهنگی قرار گرفته اند. این روند پس از حوادث 11 سپتمبر 2001 میلادی شدت بیشتر گرفته و هر روز محدودیت‌های بیشتر و به گونه وسیع‌تر برای مقید نمودن و به انزوا کشیدن اقلیت مسلمان در جوامع اروپایی روی دست گرفته می‌شود. ممنوعیت ساخت مناره برای مساجد در سوئیس، محدودیت‌های املاک برای مسلمانان، تبعیضات علیه مسلمانان در دادگاه‌ها، آزادی بی‌حد و حصر رسانه‌ها در تبلیغات سوء علیه مسلمانان، ممنوعیت حجاب اسلامی در دانشگاه‌ها و مراکز آموزشی در اکثریت کشورهای اروپایی و.... از جمله­ی این موارد است.
غرب هیچگاه از در دوستی با مسلمانان وارد نخواهد شد. این قانونی است که مبارزه­ی حق و باطل را تداوم می­بخشد. اما این محدودیت­ها به عنوان یک فرصت برای مسلمانان غربی قلمداد می­شود، زیرا هرچند فشارها بر مسلمانان افزون­تر می­شود، بیداری و تلاش آن­ها برای حفظ هویت خویش و تلاش برای رشد و ترقی بیشتر می­شود. به گفته­ی ایوان ریدلی خبرنگار مسلمان شبکه­ی تلویزیونی «اسلام­تی­وی»: «هرچه بر ما سخت بگیرند، بیدارتر می­شویم.»

 


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 12 آذر 1392 توسط صدیقه کرامتی



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 12 آذر 1392 توسط صدیقه کرامتی
دکتر روحانی: به نظرم، عفیف بودن چیزی فراتر از حجاب داشتن است. به نظر من اگر زنی یا مردی حجاب رسمی مد نظر ما را رعایت نکند، عفیف بودنش زیر سؤال نمی‌رود. قبل از انقلاب زنان زیادی در جامعه ما حجاب نداشتند، ولی آیا انسان‌های عفیفی نبودند؟ من هشدار می‌دهم که حجاب را عین عفاف ندانیم. به نظر من زنان زیادی از جامعه ما حجاب مطلوب قانون را ندارند، ولی عفیف هستند. عفت شاخص‌های زیادی دارد. کما این‌که می‌توان کسانی را هم یافت که ظاهر مطابق قانون دارند و حجاب دارند (چه مرد و چه زن) ولی اصول عفت را رعایت نمی‌کنند. بنابراین تاکید ما باید بر عفت باشد. باید ببینیم عفت را چه چیزی تهدید می‌کند. به نظر من عفت مردم ما را فقر اقتصادی و ناتوانی در ازدواج، بیشتر تهدید می‌کند تا رعایت حجاب مطابق استانداردهایی که عده‌ای دوست دارند و تعریف کرده‌اند.
این را چرا گفتم؟ چون یک عده‌ای فکر می‌کنند اگر جوانان با هم کوه بروند، در یک مراسم شادی شرکت کنند، یا در خیابان با هم قدم بزنند، عفت جامعه خدشه‌دار می‌شود. اما واقعیت این است که عفت را چیزهای مهم‌تری تهدید می‌کند. برخی از برخوردها هم ناشی از نگاه پلیسی و امنیتی به جامعه است، نگاهی که همه چیز را سیاسی می‌بیند. در حالی که اجازه دادن به برگزاری برخی مراسم، شدت کنش و دیدگاه سیاسی را کاهش می‌دهد. در ضمن، مطمئن باشید که در ایده‌آل‌های جمهوری اسلامی، نفی شادی و نشاط نبود. در هیچ کدام از شعارهای ابتدای انقلاب شما شعار علیه شادی و شور جوانی پیدا نمی‌کنید.


حسن روحانی، رییس جمهور منتخب مردم ایران در گفت و گویی فرهنگی با مجله چلچراغ.


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 12 آذر 1392 توسط صدیقه کرامتی

بسم الله الرحمن الرحیم

حجاب دافعه است یا جاذبه؟...

تقریباً همه بر این نكته تأكید دارند كه حیا و عفت، قدر و قیمت زن را بالا می برد. تمام مردان اعم از خواستگار، شوهر، محارم و نامحرمان، به زن با حیا، احترام قائلند و زن بی حیا و بی آزرم را حقیر می شمارند.



ویل دورانت (روان شناس معروف آمریكایی) می گوید: "زنان دریافتند كه دست و دلبازی مایه طعن و تحقیر است و این را به دختران خود یاد دادند."

بدون شك منشأ حجب و حیای زن را در عشق و علاقه می توان یافت



منزلتی ناشی از حیا كه نقطه مخالف بی حیایی و به قول ویل دورانت دست و دلبازی است، به گونه های مختلف تعبیر شده و هر اندیشمندی، به شكلی بازتاب آن را در زندگی زن، به توضیح نشسته است.

ویل دورانت حیا را كمین گاهی می داند كه زن با استفاده از آن می تواند همسر مورد نظرش را برگزیند یا مطابق دلخواهش اصلاح نماید: "حجب و حیا برای دختران همچون وسیله دفاعی است كه به او اجازه می دهد تا از میان خواستگاران خود، شایسته ترین آنان را برگزیند یا خواستگارش را ناچار سازد كه پیش از دست یافتن بروی، به تهذیب خود بپردازد. موانعی كه حجب و عفت زنان، در برابر شهوت مردان ایجاد كرده، خود عاملی است كه عاطفه و عشق شاعرانه را پدید آورده و ارزش زن را در چشم مرد بالا برده است".

خانم جینا لمبروزو (روان شناس معروف ایتالیایی)، تداوم عفت و حیای زن را مهم شناخته و دلدادگی مرد را در این رابطه مؤثر دانسته است:" بدون شك منشأ حجب و حیای زن را در عشق و علاقه می توان یافت، چه این كه زن وقتی مرد را به خویش علاقمند و خود را نسبت به او متمایل دید، منظور اصل خود نمایی و جلوه گری از بین می رود".

منبع: حجاب نیوز



نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 7 آذر 1392 توسط صدیقه کرامتی

ای قدوقامت تو معنی قدقامت من ایکه الهام عبادت زوجودت گیرم
کربلا کعبه عشق است منم دراحرام شددراین قبله عشاق دوتاتقسیرم
دست من خوردبه ابی که نصیب تو نشد چشم من دیددراین اب روان تصویرم
باید این دیده ودستها بدهم قربانی تاکه تکمیل شود حج من وتقدیرم

 

 

روز نهم ، عمر بن سعد دستور پیشروى به لشكرش داد و به سوى خیمه هاى حسینى حركت كردند

امام به حضرت عباس علیه السلام فرمود:

 

نزد ایشان برو و امشب را مهلت بگیر تا امشب را مشغول نماز و راز و نیاز با پروردگارمان شده و از او استغفار و آمرزش خواهیم ؛ خداوند متعال مى داند كه من نماز و تلاوت قرآن و مناجات و نیایش و استغفار و آمرزش ‍خواهى را دوست دارم .

 

شب حضرت یاران باوفایش را جمع کرد و بعد از حمد و ثنای الهی فرمود:

اما بعد؛ بطور یقین من یارانى بهتر از یارانم و خاندانى نیكوكارتر و با وفاتر و به صله ارحام پاى بندتر از خاندانم ، سراغ ندارم ؛ خداوند به همه پاداش ‍ زیب عطا فرماید.

بطور یقین جدم ، رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، مرا خبر داده بود كه من به عراق خوانده شده و بر محلى به نام عمورا و كربلا فرود آمده و به شهادت نائل خواهد شد و اینك وقت آن نزدیك شده است .

به اعتقاد من ، دشمن فردا جنگ را آغاز خواهد كرد و اكنون شما آزاد هستید و من بیعت خود را از شما برداشتم ؛ به همه شما اجازه مى دهم كه در تاریكى شب ، هر یك از شما دست یكى از خانواده ام را گرفته و به شهر و آبادى خویش حركت كنید؛ اینها فقط به دنبال من بوده و بعد از من ، با دیگران كارى ندارند. خداوند به همه شما پاداش خیر عطا فرماید.

 

در اینحال همه افراد خانواده اش و ابتدای آنها حضرت عباس علیه السلام گفتند:

خداوند آنروز را نیاورد كه بعد از تو زنده باشیم ؛ هرگز از تو جدا نمى شویم .

 

و بعد یک یک اصحاب چنین گفتند و زبان حال هریک چنین بود که:

گر برکنم دل از تو و بردارم از تو مهر این مهر بر که افکنم، آن دل کجا برم؟

 

حضرت همگی را دعای خیر فرمود،گویند امام مظلومان با اصحاب سعادت انتساب ، آن شب را به سر بردند در حالتى كه مانند زنبور عسل زمزمه دعا و ناله و عبادت از ایشان بلند بود؛ بعضى در ركوع و برخى در سجود و پاره اى در قیام و قعود بودند. شرح عشقبازی عاشقان حق با معبودشان طولانی است هرکس طالب مشروح است به کتب معتبر مراجعه کند.

 

 



نوشته شده در تاریخ سه شنبه 21 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی

تصاویر زیبا از عاشورا

 

بقیه عکس ها در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 16 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی

 

 

 

                   ابوالحرار   ابوالشهداء      ابوالمجاهدین  ابوعبدالله       اباعبد الله    حسین بن علی ابن ابی طالب     خامس آل عبا                               

               سبط اصغر           سبط النبی      سبطین      سید الشهدا         شبیر      قتیل الشقیاء       قتیل العبرات        کشته اشک

                         ابوالشهداء     اصحاب کساء        بی غسل وبی کفن        ثارالله   خون خدا       سبط پیامبر     سلطان کربلا

                                  شاه دین      شه گلگون کفن         عطشان   قتیل العشقیاء   مصباح هدایت      مظلوم    مکروب

 

 

 



نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 16 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی

 

چرا به امام حسین(ع) ثارالله می گویند؟

ثارالله در فرهنگ شیعه

در فرهنگ شیعه خون حسین به عنوان نماد عزت، حق طلبی و ظلم ستیزی شناخته می‌شود و در طول تاریخ با هویت شیعه پیوند خورده است. به عنوان مثال در جریان انقلاب اسلامی ایران شعار «خون حسین می‌جوشد، خمینی می‌خروشد» یادآور این مفهوم و نمایانگر اثر آن در برانگیختن شیعیان است.

 

متن در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 12 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی

به گزارش سرویس فرهنگی خبرنو؛مراسم اختتامیه بیست و پنجمین جشنواره تئاتر منطقه یک کشور با حضور مدیرکل مرکز هنرهای نمایشی کشور، مسئولان استانی و هنرمندان 5 آبان ماه 92در یاسوج برگزار شد.


این مراسم با حضور قادر آشنا مدیرکل مرکز هنرهای نمایشی کشور و سیاوش طهمورث هنرمند برجسته تئاتر، سینما و تلویزیون کشور، خادمی استاندار کهگیلویه و بویراحمد و مسئولان استانی در سالن تئاتر شهر اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان برگزار و با معرفی نفرات برتر به پایان رسید


نکته قابل تأمل در برگزاری این جشنواره و مراسماتی از این قبیل این است که به نام هنر و هنرمند تمام می شود و هنرمندان به عنوان الگو برای جوانان این مرز و بوم شناخته شده که با توجه به محبوبیت سینما و تئاتر در بین فرزندان ما، آن ها با الگو برداری از این قشر می توانند ترویج دهنده زیبایی های هنر باشند.


اما رواج بدحجابی و هنجارشکنی در چنین مراسم هایی می تواند تأثیر منفی در دید مردم نسبت به هنرمند داشته باشد.


بنابراین نوع پوشش، رفتار و گفتار یک هنرمندعلاوه بر تأثیر گذاری مثبت می تواند تأثیری معکوس داشته باشد.


بعد از رونمایی از پوشش ساپورت در جشنواره استانی که چندی پیش مورد نقد قرار گرفت متأسفانه این بار نیز شاهد معضل بدحجابی و ورود بدحجاب ها به محل برگزاری این گونه جشنواره ها بودیم، این که آیا متولی خاصی برای برخورد با این پدیده وجود دارد یا نه، بماند، ولی وجود این پدیده در جشنواره های سراسری ما و به اسم هنر و هنرمند جای بسی سئوال دارد.



نوشته شده در تاریخ شنبه 11 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی


نوشته شده در تاریخ سه شنبه 7 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی

اگر برای لحظاتی بتوانم ذهنم را خاموش کنم.........

آنوقت چه اتفاقی خواهد افتاد؟؟!!

چرا همیشه میخواهم وقتم را بی دلیل پر کنم؟؟؟

که سکوت نباشد؟

غافل از اینکه همین سکوت باعث تمام اختراعات بشر شد!!!

چرا شغل اکثر پیامبران چوپانی بود؟؟؟؟

مگر غیر از این است که در این شغل سکوت است وخاموشی وتنهایی؟؟؟

گاهی من هم وقتی مشکل خیلی بزرگی دارم با خودم خلوت میکنم.....

در گوشه ای مینشینم تا افکار مزاحم وارد ذهنم نشود.

من ذهنم را خالی از هر فکر منفی میکنم...آن وقت است که معجزه رخ میدهد و....

گاهی فکر می کنم برای خلوت با خدا وداشتن حظور قلب در نماز هم که شده باید این

تمرین را انجام دهم...

آسان نیست اما شدنیست...!

امتحانش کنید.

 



نوشته شده در تاریخ جمعه 3 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی

 

رود است علی ، پاک و زلال است و روان


کوه است علی که استوار است و گران


من رود ندیده ام چنین پابرجا


من کوه ندیده ام چنین در جریان

 

بر عید غدیر، عید اکبر صلوات


بر چهره ی نورانی حیدر صلوات


بر فاطمه این عید هزاران تبریک


بر یک یکِ اهل بیت کوثر، صلوات

غدیر کجاست؟در ادامه مطلب



ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 1 آبان 1392 توسط صدیقه کرامتی

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی در جلسه درسهایی از قرآن که درباره "حقوق خانواده در اسلام" ، "محبت و اعتماد" ، "مقدار مهریه" ، "اداره و سرپرستی خانواده توسط مردان" ، "حکومت مردان در خانواده" ، "توجه اسلام به آرایش و آراستگی" و ... سخن گفته است که یکی از آنها آرایش دختران جوان در خانواده و در مواقعی است که اسلام آن را حلال دانسته اما برخی از والدین با عقاید نادرست خود با این قبیل کارهای حلال مخالفت می‌کنند. آنچه در ادامه می‌خوانید قسمتهایی از این سخنرانی است.



ادامه مطلب
نوشته شده در تاریخ شنبه 27 مهر 1392 توسط صدیقه کرامتی

                                                        به نام او که زیباست وزیبایی را دوست میدارد



 

عروسک باربی رو وقتی کلاس سوم بودم شناختم...

دست و پاش ۹۰درجه کج و راست میشد و انگشتای ظریفی داشت..

و این برای من که عاشق چیزهای کوچولو و ظریف (مث خونه کوچیک،ماشین کوچیک) بودم رویا بود...

خونه یکی از دخترهای افه ای فامیل بودیم

که برای آب کردن دل من ، کمد باربی هاشو بهم نشون داد...

باباش وقتی سفرهای دریایی میرفت یکی از اینا رو براش می آورد...

عید اون سال مامانم بعد از اصرار فراوان برام یکی از اونا رو با تمام وسایلش خرید....

اون سال من به تکلیف رسیده بودم و باربی من لباس درست و حسابی نداشت....

مامانم قاطیِ بازی کردن من میشد و میگفت آخه اینکه اینطوری نمیتونه بره بیرون...

و براش یه شلوار و چادر نماز و یه چادر مشکی دوخت با مقنعه....

فکر میکنید چی شد؟

زانوهای باربی ام شکست....

چون با من نماز میخوند و من وقت تشهد برای اینکه روی دو زانو بشینه زانوهاشو تا ته خم میکردم...

و طبعا یک باربی آمریکایی عادتی به دو زانو چهار زانو نشستن نداره و اصلا خمی زانوهاش تا این حد طراحی نشده....

من بعد از اون ۵ -۶ تا باربی دیگه خریدم و همشون بعد از دو روز زانو نداشتند...

داشتم فکر میکردم چقد تحت تاثیر این عروسک بودم؟

مامانم یه کاری کرد که من فک کنم بازیه

ناخناشو با هم کوتاه کردیم چون میرفت مدرسه

لاکاشو پاک کردیم...

موهاشو بافتیم

مث خودم چادر سرش کردم

و نماز جمعه هم میرفت...

مامانم خیلی ساده نذاشت من مث باربی بشم چون باربی مث من شد...



نوشته شده در تاریخ شنبه 27 مهر 1392 توسط صدیقه کرامتی
مرجع دریافت ابزار و قالب وبلاگ
By Ashoora.ir & Blog Skin

کد این آهنگ

قالب وبلاگ